锡雕花灯·皇宫御用宫灯

　　最早的时候，锡雕花灯都是挂在皇宫里的，叫做锡雕宫灯，那可是古代的奢侈品，只有皇宫里的人才有机会欣赏到流光溢彩、熠熠生辉的锡雕宫灯。后来，一些达官贵人经常有机会出入宫中，也会按照宫里悬挂的样式让民间的艺人模仿，渐渐地这些华美的锡雕宫灯也就出现在了这些达官贵人的院落中。而真正流传到民间，已经从锡雕宫灯演变成了锡雕灯台。那时候每家每户都会有一个锡雕的灯台，点上油，用来照明。百姓想要看到精美的锡雕宫灯很不容易。
　　您可能在北京故宫里欣赏过那一盏盏精美绝伦的锡雕宫灯，但是在如今泉州的元宵灯展上也出现了一组锡雕宫灯，这可让不少人流连忘返，连业内人士也在感叹，失传近20年的锡雕花灯再次出现在了人们面前。
　　这组锡雕宫灯的主人便是今年已经70多岁的锡雕大师杨峰岩。灯展完了，杨峰岩便想将这组宫灯送到闽台缘博物馆收藏起来。“现在会这门手艺的人已经越来越少了，希望文化部门能重视起来”。
　　虽然现在很少人知道锡雕这门艺术，但是泉州的锡雕其实在唐宋时期就已经非常繁荣了，到了明代，随着从事锡雕的商铺渐渐多了起来，这样专业的街道也就应运而生。现在的“打锡巷”也就是那个时代的产物。杨峰岩生长在相传五代的锡雕世家，曾祖父在清代咸丰年间便开设了“连发祖铺”。从14岁起，杨峰岩便跟着父亲杨炳坤开始学习锡雕。解放后，为了谋生，打锡的人越来越少，杨峰岩的父亲也一度放弃锡雕而改卖了镜子。一次偶然的机会，杨峰岩的父亲在看完戏曲《天仙配》之后，觉得戏里的宫灯很漂亮，于是回家便用锡雕刻了一个。没想到这件作品却引起了泉州市文化局的重视。文化局立即给了杨峰岩家里9口人两年的生活费，让他们专心研究锡雕，制作作品“东西塔”，以拯救这项濒临消失的艺术。而这件作品也成了杨峰岩家里的传家之宝。
　　虽然锡雕的工艺是传承下来了，但是杨峰岩家里却一直都没有做锡雕宫灯。要做宫灯，大多都是元宵节要用的。因为锡雕宫灯制作工序比较复杂，耗费的时间很长，所以春节的时候就肯定在赶制。“那时候，我们还小，赶上春节是一定要好好玩的，家里的小孩没有一个想帮父亲做的，于是父亲一个人忙不过来，也就没做了”。而且锡雕宫灯成本大，做出来只能展览，不能卖。那时候家里生活不富裕，也没有钱去做宫灯。
　　后来，杨峰岩开始研究大批量生产锡雕的技术，并且开设了锡雕工艺品厂，生产锡雕日用品、锡雕玩偶等，出口到意大利、英国、美国等。 “就是因为有个这个厂，才有钱支持我重新制作锡雕宫灯”。
　　赚了一些钱后，杨峰岩还是想将锡雕宫灯做出来，让现代的百姓看一看这门几近失传的艺术。由于锡雕宫灯不像别的锡雕工艺品可以在流水线上批量生产，它属于纯手工制作，宫灯上的任何一个细小的配件都得亲手做。于是，杨峰岩在家里设立了一个工作室，专门制作宫灯。今年元宵节前，杨峰岩花了三个多月的时间，在自己的工作室中制作出了一组华丽典雅的锡雕宫灯，也就是重现在灯展上的那组宫灯。
　　现在，杨峰岩已经将自家的锡雕公司交给弟弟和大儿子去管理，他说，自己要利用剩下的时间做做锡雕宫灯。
　　有了这样的愿望，杨峰岩首先要做的就是要用自己的技术修复故宫的宫灯。杨峰岩说，故宫里的那些宫灯都是用锡雕刻的，目前国内会这门手艺的人恐怕找不出几个了。于是，杨峰岩这趟北京之行不仅要让故宫里的宫灯焕然一新，其次，杨峰岩说他还要花很长一段时间把故宫里的宫灯都复制一遍，然后把这些作品拿到民间去展览，让百姓能近距离接触到锡雕艺术。“这可能也是我能为锡雕的传承做的一点事情吧”。泉州花灯文化
　　晋江东石数宫灯晋江东石镇每年元宵节，凡在去年新婚的青年，都须把新娘陪嫁的宫灯挂到始建于明朝的嘉应庙（又称九龙三公宫）里去。从正月十三晚开始持续三个夜晚，男女老少齐集庙里，欣赏五彩缤纷、争奇斗妍的宫灯，或猜灯谜，或听南曲清唱。赏灯时，人们数着这一年宫灯的对数，算一算当地今年比去年增加了多少人口。闽南语“灯”、“丁”同音，东石男人大都常年出海在外，通过数宫灯，可使那些回家过春节的航海者了解家乡人丁情况。
　　早年到中国台湾的东石人还把家乡这一习俗带到了台湾布袋嘴。中国台湾也有三公宫，每逢元宵节，当地居民也在宫内提挂宫灯。

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