在远古的中国民间至今流传着这样一个美丽的传说，贞观末朝又个叫黎景逸的人家门前树上有个人鹊巣,他常喂巣里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。一次黎景逸冤枉入狱,令他倍感痛苦,突然有一天 ,他喂食的那之鸟停在狱窗前欢叫不停,他暗自想,大约有好消息要来,果然三天后,他就被无罪释放,是因为喜鹊变成了人,假传圣旨.这是这只义鸟救主人与危难之中的典故流后,喜鹊也被喻为了好运与福气的象征 。喜鹊喳,喳叫时,头,尾向下摆,喳喳间隙头尾上扬,意寓着喜事降临,灵鹊报喜之声包含着广阔的含义,是一种翱翔与天际的自由之态,是由感而发的愉悦.
　　民国三十一年，一个内忧外患，思潮涌动，文化碰撞的年代背景下，将作品与国家的历史使命，民族灾难联系起来，富于了美术新的社会使命,寄托了了大师忧国忧民的情怀.”红叶喜鹊”乃大师生前的绝笔之作,其意象非同,寓意着大师生前的志向和情思,正是”托物言志”的传统体现。
　　恩师康有为曾经告诫过：未来要成为大家，既要要又历史的眼光，又要有世界的见识。 徐悲鸿大师一生佳作无数，他创作题材丰富，山水，花鸟，走兽，人物，历史，神话，他中西贯通，融会贯通的纯熟技巧，别具一格，坚持自我，笑骂由人罢的洒脱，造就了国画之精髓。
　　中国人民银行在徐悲鸿大师120周年诞辰之际发行了这套以“红叶喜鹊”为原型的1/4盎司的纪念币，可谓别具匠心。

　　徐悲鸿爱画喜鹊,他笔下的喜鹊,一身白衬衣,黑绅士服,形态优美,器宇轩昂,胸,腹部,头,颈,背至尾均为黑色,白肚皮,他们 总是结伴的一雌一,,站于房脊,或立于枝头,像笑一样发出叫声,而且随着全身颤抖,其憨福之态,令人不由心生喜爱.,无论是在萧瑟秋风的水下,还是在野外的路边,喜鹊迎面而来,生机勃勃.,火般的红叶,是硕果累累的秋之色,是徐悲鸿大师为国为民的赤诚,是他生命尽头的余热.他说过:每个人都应当给后代留下一些高尚有益的东西.的确,而他就是一直在用他毕生的心血,实现他这一愿景,一代大师生命的结束,也寓意着中华民族欣欣向荣的前夕.
　　由周恩来总理亲书的”悲鸿故居”在几经波折之后,在其夫人廖静文的苦心守护下,给后人留下了巨大精神物质财富,1953年的9月26日是徐悲鸿大师的忌辰,那一年廖静文只又30岁，她小徐悲鸿28岁,留下两个不满七岁的孩子,他们辛福的婚姻生活仅仅只维持了7年,.在徐悲鸿离开之后,廖静文将其毕生的收藏全部捐于国家,捐于人民,在他死后的50年里,她仍旧缩衣节食，奔波于纪念馆的扩建，视若珍宝的爱护他的每一幅做品，几十年如一日，她的每一天都在为心爱的男人而活。
　　“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”古有牛郎织女鹊桥会，后有廖静文与徐悲鸿夫妻二人的伉俪情深，夫妻二人舍己为人的情怀更值得后人警醒。
　　（昆山金银）